Aujourd'hui 19 juin nous fêtons : Saint Jude - "Thaddée", apôtre (1er s.)

Diocèse de Valence

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La source, le torrent, et la force de l’eau (P. Jean ROCHE)
   

La source, le torrent, et la force de l’eau (Père Jean Roche)

Le mystère de la Trinité (autrement dit : de la vie intime de Dieu), c’est pour nous inimaginable. Il y a pourtant une image qui peut nous aider à l’approcher un peu…

As-tu déjà découvert une source en montagne ?

A l’endroit précis où le torrent jaillit de la source, tu peux voir trois réalités distinctes, mais inséparables ; trois réalités qui n’en font qu’une :
1) La SOURCE, qui donne toute son eau au torrent, et qui se déverse en lui tout entière, sans rien garder pour elle-même. Et c’est justement ce don total qui la constitue comme source.
2) Le TORRENT, qui se reçoit tout entier de la source, en accueillant toute l’eau qu’elle lui donne. Et c’est justement cet accueil sans réserve qui le constitue comme torrent.
3) La FORCE du courant, qui fait passer toute l’eau de la source dans le torrent, et qui les unit inséparablement : sans elle, il n’y aurait ni source, ni torrent.

Mais sans la source, il n’y aurait ni torrent, ni force du courant.
Et sans le torrent, il n’y aurait plus ni force du courant, ni source, évidemment.

Ainsi, tu peux les distinguer, mais non les séparer, et les trois ne font qu’une seule et même réalité.

C’est ainsi que nous pouvons entrevoir – un peu – comment Dieu « le Père », source absolue, se « déverse » tout entier dans « le Fils », auquel il communique toute son eau – pardon ! – toute sa vie, tout son être ; et comment « le Fils » se reçoit tout entier du « Père ». Le tout dans un élan d’amour, une « force du courant » que nous appelons « l’Esprit Saint » , autrement dit « le Souffle », la Vie même de Dieu. Ces trois « Personnes », ces trois « sujets », ne formant ensemble qu’une même réalité, un seul et même Dieu.

Mais la source cachée dans la montagne ne garde pas son torrent pour elle-même. Elle se glisse dans un repli de terrain qui va lui permettre de « prendre corps », pour descendre dans la vallée alimenter en eau les hommes et les troupeaux, toujours grâce à la force du courant. De même, le Père va envoyer son Fils communiquer sa vie aux hommes, en « prenant corps » de la Vierge Marie, grâce à l’action de l’Esprit Saint, dans ce même élan d’Amour qui unit le Père et le Fils. Ainsi Jésus est la « révélation » du Père, comme le torrent dans la vallée est « révélation » de la source cachée dans la montagne.

Mais le torrent lui-même ne garde pas son eau pour lui tout seul. Il va la répandre, toujours par la force du courant, dans les canaux branchés sur son parcours, de façon à irriguer toute la surface du sol.






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